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quarta-feira, 7 de dezembro de 2011
domingo, 4 de dezembro de 2011
quinta-feira, 1 de dezembro de 2011
Contratação de antropólogos/as para elaboração de laudos antropológicos INCRA Paraíba - PB
A Superintendência Regional do INCRA na Paraíba - SR-18, lançou, nesta quarta-feira (30/11), um processo de licitação a fim de contratar pessoas físicas ou jurídicas para elaborar Relatórios Antropológicos de 06 territórios quilombolas neste estado. O objetivo é acelerar o processo de regularização das áreas, que culmina com a concessão do título de propriedade da terra às comunidades, beneficiando aproximadamente 390 famílias.
O aviso de licitação - na modalidade pregão eletrônico, do tipo menor preço global - foi publicado no Diário Oficial da União desta quarta-feira 31 e as propostas já podem ser entregues a partir desta data.
Os interessados terão até as 10h do dia 12 de dezembro para enviar as propostas de realização do trabalho, que envolve levantamento de campo, pesquisas etnográficas, bibliográficas e documentais para a caracterização histórica, econômica, sociocultural e ambiental das comunidades.
O Edital está disponível no site www.comprasnet.gov.br - UASG 373047
O relatório antropológico é a peça inicial do processo administrativo de regularização dos territórios quilombolas. A missão foi atribuída ao Incra em 2003, com a promulgação do Decreto nº 4.887, que regulamentou o procedimento para identificação, reconhecimento, delimitação, demarcação e titulação das terras ocupadas pelos remanescentes das comunidades dos quilombos de que trata a Constituição Federal, em seu Artigo 68, do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias.
Atualmente existem 27 processos de regularização territorial cadastrados nesta superintendência.
quarta-feira, 30 de novembro de 2011
Site da American Anthropological Association para troca de materiais didáticos de Antropologia
The Teaching Materials Exchange was built and paid for by AAA member donations. Click here to give to one of this year's worthy giving options.
Please search for teaching materials by entering in a keyword or otherwise selecting criteria. If you want to see all materials, click here.
If you find this useful, consider uploading your materials to the site. Click here to submit your materials.
quinta-feira, 10 de novembro de 2011
segunda-feira, 7 de novembro de 2011
Livros de Antropologia para download
Da página de "Claude Lévi-Strauss" no Facebook
Hemos armado unos 250 archivos PDF con textos digitalizados (la gran mayoría por scanneados por nosotros) pero nunca hemos publicado una lista completa, sólo dispersa en Facebook y otros sitios de libros electrónicos. La que aparece a continuación tiene la intención de ser progresivamente esa lista. A visitarla con frecuencia para ver sus actualizaciones...
- Toni Andreani
Marxismo y antropología [filosófica]
ifile.it: http://ifile.it/96m35kx/AndreaniMarxismo.pdf - Antropológica
- n° 21, 1967 (Vida y Muerte entre los Indios Sanemá-Yanoama, de Daniel de Barandiarán)
- n° 52, 1979 (Hugo Obregón y Jorge Díaz Pozo: Los cantos ceremoniales de los yaruros; Robert L. Carneiro: Forest Clearance among the Yanomamö, Observations and Implications; Robert V. Morey: A Joyful Harvest of Souls: Disease and the Destruction of the Llanos Indians)
- Nelly Arvelo-Jiménez:
- Relaciones políticas en una sociedad tribal: estudio de los Ye’cuana, indígenas del Amazonas Venezolano
- The Dynamics of the Ye’cuana (“Maquiritare”) Political System: Stability and Crisis
- Talal Asad, editor
Anthropology and the Colonial Encounter
ifile.it: http://ifile.it/co69iv7/AsadColonialEnc.pdf - Georges Balandier
Antropología política
ifile.it: http://ifile.it/mt3r5nh/BalandierAntropologiaPolitica.pdf - Michael Banton, editor
- Anthropological Approaches to the Study of Religion
- The relevance of models for social anthropology
- J. A. Barnes
The Ethics of Inquiry in Social Science: Three Lectures
ifile.it: http://ifile.it/mrt76y2/JABarnesEthics.pdf - H. G. Barnett
Being a Palauan: Fieldwork Edition
ifile.it: http://ifile.it/ae3dgyl/BarnettBeingAPalauan.pdf - Fredrik Barth:
- Features of Person and Society in Swat: Collected Essays on Pathans
- Cosmologies in the Making: A Generative Approach to Cultural Variation in Inner New Guinea
- Balinese Worlds
- Kurt Bayertz
GenEthics: Technological Intervention in Human Reproduction as a Philosophical Problem
ifile.it: http://ifile.it/8b35tjf/BayertzGenEthics.pdf - Sara Berry
Fathers Work for Their Sons: Accumulation, Mobility, and Class Formation in an Extended Yoruba Community
ifile.it: http://ifile.it/0mh2r8f/BerryFathersWork.pdf - Maurice Bloch, editor
Análisis marxistas y antropología social
ifile.it: http://ifile.it/lrsicf3/BlochAnalisisMarx.pdf - Lajos Boglár
Cuentos y mitos de los piaroa
ifile.it: http://ifile.it/zm6qrbf/BoglarCuentosP.pdf - Pierre Bourdieu
Outline of a Theory of Practice
ifile.it: http://ifile.it/95ec347/BourdieuOutline.pdf - M. F. C. Bourdillon & Meyer Fortes, editores
Sacrifice
ifile.it.: http://ifile.it/ft6zbd9/FortesSacrifice.pdf - Cynthia Brantley
The Giriama and Colonial Resistance in Kenya, 1800-1920
ifile.it: http://ifile.it/b2k4adh/Giriama01.pdf - Woodruff W. Bryne + British Interlingua Society
A Concise English-Interlingua Dictionary + Short Interlingua Grammar and Vocabulary
ifile.it: http://ifile.it/nxcilty/ConciseInterlingua.pdf - Ira Buchler
Estudios de parentesco
ifile.it: http://ifile.it/0iqc5y/265258.pdf - Ira R. Buchler & Henry A. Selby
Kinship and social organization: an introduction to theory and method
ifile.it: http://ifile.it/pwfktx/419351.pdf - Geneviève Calame-Griaule
Etnología y lenguaje: la palabra del pueblo Dogon
ifile.it: http://ifile.it/vy19fza/Etnologia%20y%20Lenguaje.pdf - Robert Cancel
Allegorical speculation in an oral society: the Tabwa narrative tradition
ifile.it: http://ifile.it/tow6lms/Allegorical.pdf - Abner Cohen
- The Politics of Elite Culture: Explorations in the Dramaturgy of Power in a Modern African Society
- Two-Dimensional Man: An Essay on the Anthropology of Power and Symbolism in Complex Society
- Ronald Cohen & John Middleton, editores
Comparative Political Systems: Studies in the Politics of Pre-Industrial Societies
ifile.it: http://ifile.it/o01xp3v/CohenMiddCPS.pdf - John Comaroff, editor
The meaning of marriage payments
ifile.it: http://ifile.it/etxp7rz/ComaroffMarriage.pdf - John Comaroff & Jean Comaroff
Ethnography And The Historical Imagination
ifile.it: http://ifile.it/c5a7mp9/ComaroffEthnograhyHist.pdf - Linda S. Cordell & Stephen Beckerman, editores
The Versatility of Kinship: Essays Presented to Harry W. Basehart
ifile.it: http://ifile.it/3bp5t8m/Versatility.pdf - Vincent Crapanzano
The Ḥamadsha: a study in Moroccan ethnopsychiatry
ifile.it: http://ifile.it/mvk1x4c/CrapanzanoHamadsha.pdf - Carol L. Delaney
Investigating Culture: An Experiential Introduction to Anthropology
ifile.it: http://ifile.it/p09vgj/433962.pdf - Francis Mading Deng
The Dinka of the Sudan
ifile.it: http://ifile.it/5rwasf/264453.pdf - René Devisch
Weaving the Threads of Life: The Khita Gyn-Eco-Logical Healing Cult among the Yaka
ifile.it: http://ifile.it/60em91s/DevischWeaving.pdf - Janet L. Dolgin, David S. Kemnitzer & David M. Schneider, editores
Symbolic Anthropology: A Reader in the Study of Symbols and Meanings
ifile.it: http://ifile.it/wdm5be/309861.pdf - Mary Douglas
Evans-Pritchard
ifile.it: http://ifile.it/8mz6wb2/MaryDouglasEP.pdf - Iván Drenikoff
Breve historia de la cartografía de Venezuela
ifile.it: http://ifile.it/feakud8/DrenikoffCartografia.pdf - Louis Dumont
Introducción a dos teorías de la antropología social
ifile.it: http://ifile.it/82zw4ao/Dumont2Teorias.pdf - Roy F. Ellen, editor
Ethnographic Research: A Guide to General Conduct
ifile.it: http://ifile.it/zw7sir6/EthnoResearch.pdf - A. L. Epstein, editor
The Craft of Social Anthropology
ifile.it: http://ifile.it/aqw7f2p/CraftSocialAnthropology.pdf - E. E. Evans-Pritchard:
Brujería, magia y oráculos entre los azande
ifile.it: http://ifile.it/hei3x2g/Azande.pdf - Bernard Farber
Conceptions of kinship
ifile.it: http://ifile.it/8a5p1xv/FarberConceptions.pdf - Eduardo Fernández & Michael F. Brown
Guerra de Sombras: La lucha por la utopía en la Amazonía Peruana
ifile.it: http://ifile.it/j24yx8/256064.pdf - Germán Fleitas Núñez
La Batalla de El Consejo
ifile.it: http://ifile.it/7zb0i9a/ElConsejo.pdf - Clellan Stearns Ford
A Comparative Study of Human Reproduction
ifile.it: http://ifile.it/lqjdhze/CSFordeCRepro.pdf - Meyer Fortes, editor
- Social structure: studies presented to A. R. Radcliffe-Brown
- Marriage in tribal societies
- Meyer Fortes & Sheila Patterson, editores
Studies in African Social Anthropology: Essays Presented to Professor Isaac Schapera
ifile.it: http://ifile.it/pgv1coy/SASASchapera.pdf - Maurice Freedman, editor
Social Organization: Essays Presented to Raymond Firth
ifile.it: http://ifile.it/vr2bdoq/SocialOrganization.pdf - Armin W. Geertz
The Invention of Prophecy: Continuity and Meaning in Hopi Indian Religion
ifile.it: http://ifile.it/imnpfgt/InventionProphecy.pdf - Hildred Geertz & Clifford Geertz
Kinship in Bali
ifile.it: http://ifile.it/s023nb/266905.pdf - Kenneth M. George
Showing Signs of Violence: The Cultural Politics of a Twentieth-Century Headhunting Ritual
ifile.it: http://ifile.it/qerjkfs/ShowingSignsofViolence.pdf - Anthony Giddens
- Modernidad e identidad del yo: El yo y la sociedad en la época contemporánea
- A Contemporary Critique of Historical Materialism, vol. 1: Power, property and the state
- Felipe Salvador Gilij
- Ensayo de historia americana 1: De la historia geográfica y natural de la provincia del Orinoco
- Ensayo de historia americana 3: De la religión y de las lenguas de los orinoquenses y de los otros americanos
- Ensayo de Historia Americana 4: Estado Presente de la Tierra Firme
- Max Gluckman
- The Judicial Process Among the Barotse of Northern Rhodesia (Zambia)
- Politics, Law and Ritual in Tribal Society
- Max Gluckman, editor
- Closed systems and open minds: the limits of naïvety in social anthropology
- Ideas and procedures in African customary law
- Max Gluckman, C. Daryll Forde, Meyer Fortes, Victor W. Turner
Essays on the ritual of social relations
ifile.it: http://ifile.it/76mjcq2/GluckmanRitualsRelations.pdf - Walter R. Goldschmidt
Comparative Functionalism: An Essay in Anthropological Theory
ifile.it: http://ifile.it/uq25pl1/GoldschmidtCF.pdf - Omar González Ñáñez
Los Guajiros: una cultura indo-hispana
ifile.it: http://ifile.it/jr16cav/Guajiros.pdf - Ward H. Goodenough
- Description and Comparison in Cultural Anthropology
- Under heaven’s brow: pre-Christian religious tradition in Chuuk
- Jack Goody
Death, Property and the Ancestors: A Study of the Mortuary Customs of the LoDagaa of West Africa
ifile.it: http://ifile.it/s90zi8c/GoodyDPA.pdf - Nelson Graburn, editor:
Readings in kinship and social structure
http://ifile.it/xitol7v/GraburnKinship.pdf - P. H. Gulliver
Neighbours and Networks: The Idiom of Kinship in Social Action among the Ndendeuli of Tanzania
ifile.it: http://ifile.it/hz46951/GulliverNeighbours%26amp%3BNetworks.pdf - Ernst Halbmeyer & Elke Mader, editores
Kultur, Raum, Landschaft: Zur Bedeutung des Raumes in Zeiten der Globalität
ifile.it: http://ifile.it/wervo7g/KulturRaumLandschaft.pdf - Thomas G. Harding
Kunai Men: horticultural systems of a Papua New Guinea society
ifile.it: http://ifile.it/9fuhvnw/KunaiMen.pdf - Paul Henley
The Panare: Tradition and Change on the Amazonian Frontier
ifile.it: http://ifile.it/hsr6w0/272773.pdf - Luc de Heusch
Estructura y praxis: ensayos de antropología teórica
ifile.it: http://ifile.it/kde71xb/deHeuschEstructura.pdf - David Heyd
Genethics: Moral Issues in the Creation of People
ifile.it: http://ifile.it/c3urmvn/HeydGenethics.pdf - Jonathan D. Hill, editor
Rethinking History and Myth: Indigenous South American Perspectives on the Past
ifile.it: http://ifile.it/rpwdgyk/HillRethistoryMyth.pdf - Claire Holt, editora
Culture and Politics in Indonesia
ifile.it: http://ifile.it/hmg6w3c/CulturePoliticsIndonesia.pdf - R. H. Hook, editor
Fantasy and Symbol: Studies in Anthropological Interpretation. Essays in honour of George Devereux
ifile.it: http://ifile.it/b7e2r8s/FantasySymbol.pdf - Diane Owen Hughes & Thomas R. Trautmann, editores:
Time: Histories and Ethnologies
ifile.it: http://ifile.it/kmd0q79/TimeHistEthno.pdf - Deuwe G. Jongmans & Peter Claus Wolfgang Gutkind, editores: Anthropologists in the field
ifile.it: http://ifile.it/1va5mn6/AnthroposField.pdf - Roger Joseph & Terri B. Joseph
The Rose and the Thorn: Semiotic Structures in Morocco
ifile.it: http://ifile.it/enuktq/266215.pdf - Joseph G. Jorgensen
Oil Age Eskimos
ifile.it: http://ifile.it/2j4oaxc/OilEskimos.pdf - P. E. de Josselin de Jong, editor
Structural Anthropology in the Netherlands: a reader
ifile.it: http://ifile.it/09yz5c/418990.pdf - Francis Korn
Elementary Structures Reconsidered: Lévi-Strauss on Kinship
ifile.it:http://ifile.it/06mf1q5/FKornESRLSoK.pdf - Carol Kramer, editora
Ethnoarchaeology: Implications of Ethnography for Archaeology
ifile.it: http://ifile.it/e3s5vp/313991.pdf - Theodora Kroeber
Alfred Kroeber: A Personal Configuration
ifile.it: http://ifile.it/pu2z45t/KroeberKroeber.pdf - Erick D. Langer & Robert H. Jackson, editores
The New Latin American Mission History
ifile.it: http://ifile.it/anu80ew/MissionHistory.pdf - Sir Edmund Ronald Leach
- Social anthropology
- Pul Eliya: A Village in Ceylon. A Study of Land Tenure and Kinship
- A Runaway World? The Reith Lectures 1967
- Sistemas políticos de la Alta Birmania: estudio sobre la estructura social Kachin
- Yonne de Freitas Leite, Anthony Seeger, Roberto da Matta, Eduardo Viveiros de Castro, Renate Brigitte Viertler, M. M. Carneiro da Cunha
A Construção da Pessoa nas Sociedades Indígenas (Simpósio ‘A Pesquisa Etnológica no Brasil’)
ifile.it: http://ifile.it/r0gi97j/BoletimdMNSA.pdf - Micaela di Leonardo, editora
Gender at the Crossroads of Knowledge: Feminist Anthropology in the Postmodern Era
ifile.it: http://ifile.it/3o0hlyc/LeonardoGender.pdf - I. M. Lewis, editor
Symbols and Sentiments: Cross-cultural Studies in Symbolism
ifile.it: http://ifile.it/g4rusq/269236.pdf - Richard W. Lieban
Cebuano Sorcery: Malign Magic in the Philippines
ifile.it: http://ifile.it/btd78s0/LiebanCebuanoSorcery.pdf - R. Godfrey Lienhardt:
Divinity and Experience: The Religion of the Dinka
ifile.it: http://ifile.it/q3kgvbj/LienhardtDinka.pdf - Luis Guillermo Lumbreras
- La arqueología como ciencia social (Primera edición) / Hacia una arqueología andina
- La arqueología como ciencia social (Segunda edición; no incluye los ensayos reunidos como Hacia una arqueología andina)
- Alan Macfarlane
The Origins of English Individualism: The Family, Property, and Social Transition
ifile.it: http://ifile.it/q72m6rl/MacfarlaneOEI.pdf - Jacques Maquet, James W. Fernandez, Melford E. Spiro, Milton B. Singer
On Symbols in Anthropology, Essays in Honor of Harry Hoijer, 1980
ifile.it: http://ifile.it/gbsx35i/OnSymbols.pdf - György Márkus
Marxismo y antropología [filosófica]
ifile.it: http://ifile.it/iglbca9/AntropologiayMarxismo.pdf - René Maunier
La Construction Collective de la Maison en Kabylie: Étude sur la coopération économique chez les Berbères du Djurjura
ifile.it: http://ifile.it/bv6scpl/ConstructionMaisonKabyl.pdf - David Maybury-Lewis, editor
Dialectical Societies: The Gê and Bororo of Central Brazil
ifile.it: http://ifile.it/ybu42qm/DialecticalSocieties.pdf - Philip Mayer, editor:
Socialization: The Approach from Social Anthropology
ifile.it: http://ifile.it/jybod0c/Socialization.pdf - Cecilia McCallum
Gender and Sociality in Amazonia: How Real People Are Made
ifile.it: http://ifile.it/86isdn/270437.pdf - Wilson C. McWilliams
The idea of fraternity in America
ifile.it: http://ifile.it/3nwhr7m/FraternityAmerica.pdf - Paul Mercier
Historia de la antropología
ifile.it: http://ifile.it/t6gn9zx/MercierHistoria.pdf - John Middleton
- Lugbara Religion: Ritual and Authority Among an East African People
- The Lugbara of Uganda
- John Middleton & David Tait, editores
Tribes without Rulers: Studies in African Segmentary Systems
ifile.it: http://ifile.it/cwd8rv/271235.pdf - Sally Falk Moore & Barbara G. Myerhoff, editoras:
Symbol and Politics in Communal Ideology: Cases and Questions
ifile.it: http://ifile.it/epdmj9o/CommunalIdeology.pdf - Nancy D. Munn
The Fame of Gawa: A Symbolic Study of Value Transformation in a Massim Society
ifile.it: http://ifile.it/azmpx3s/FameofGawa.pdf - Robert F. Murphy:
The dialectics of social life: alarms and excursions in anthropological theory
ifile.it: http://ifile.it/9dyvj82/MurphyDialectics.pdf - A. David Napier
Foreign Bodies: Performance, Art, and Symbolic Anthropology
ifile.it: http://ifile.it/8wuh4p3/NapierForeignBodies.pdf - Robert McC. Netting, Richard R. Wilk, Eric J. Arnould, editores
Households: Comparative and Historical Studies of the Domestic Group
ifile.it: http://ifile.it/6xru0tz/Households.pdf - Jay O’Brien & William Roseberry, editors
Golden Ages, Dark Ages: Imagining the Past in Anthropology and History
ifile.it: http://ifile.it/hcw6mxt/GoldenAges.pdf - Karla O. Poewe:
Matrilineal Ideology: Male-Female Dynamics in Luapula, Zambia
ifile.it: http://ifile.it/08numa4/MatrilinealIdeology.pdf - Roy A. Rappaport
Ecology, Meaning, and Religion
ifile.it: http://ifile.it/uhyewtq/RappaportEMR.pdf - W. H. R. Rivers
Kinship and Social Organization, together with ‘The Genealogical Method of Anthropological Enquiry’, with Commentaries by Raymond Firth and David M. Schneider
ifile.it: http://ifile.it/bsua7th/RiversKinship.pdf - Michelle Z. Rosaldo & Louise Lamphere, editoras:
Women, Culture, and Society
ifile.it: http://ifile.it/aq15fiw/RosaldoLamphere.pdf - Irving Rouse & J. M. Cruxent
Arqueología venezolana
ifile.it: http://ifile.it/0dhs9z7/RouseCruxentArqueologia.pdf - Roger Sanjek, editor
Fieldnotes: The Makings of Anthropology
ifile.it: http://ifile.it/lay2bfd/Fieldnotes.pdf - Mario Sanoja Obediente
La Agricultura y el Desarrollo de Comunidades Agrícolas Estables entre los grupos aborígenes prehispánicos del Norte de Sur América
ifile.it: http://ifile.it/ab2i7l/308695.pdf - Isaac Schapera
Government and Politics in Tribal Societies
ifile.it: http://ifile.it/zfplvr0/SchaperaGPTS.pdf - Isaac Schapera, editor
Studies in Kinship and Marriage, dedicated to Brenda Z. Seligman on her 80th birthday
ifile.it: http://ifile.it/t2ejzyu/StudiesKinshipMarriage.pdf - David M. Schneider & E. Kathleen Gough, editores
Matrilineal Kinship
ifile.it: http://ifile.it/gly6u4c/MatrilinealK.pdf - Theodore Schwartz, editor
Socialization as Cultural Communication: Development of a Theme in the Work of Margaret Mead
ifile.it: http://ifile.it/pfoyiuh/SocializationaCultComm.pdf - William A. Shack & Elliott P. Skinner, editores
Strangers in African Societies
ifile.it: http://ifile.it/dkpo3vy/StrangersInAfrica.pdf - George D. Spindler, editor
- Being an Anthropologist: Fieldwork in Eleven Cultures
- The Making of psychological anthropology
- Franz Steiner
Taboo
ifile.it: http://ifile.it/9grynpf/SteinerTaboo.pdf - María Matilde Suárez & Mario Di Polo
Enfermedades populares y migraciones en los Andes
ifile.it: http://ifile.it/2xnc63/308148.pdf - Paul R. Sullivan
Unfinished Conversations: Mayas and Foreigners between Two Wars
ifile.it: http://ifile.it/20izywl/UnfinishedConv.pdf - Marc J. Swartz, Victor W. Turner, Arthur Tuden, editores
Political anthropology
ifile.it: http://ifile.it/q5n49vw/TSTPoliticalAnthropology.pdf - David John Thomas
Order without Government: The Society of the Pemon Indians of Venezuela
ifile.it: http://ifile.it/o69efck/ThomasOrderwoG.pdf - Victor W. Turner & Edward M. Bruner, editores
The Anthropology of Experience
ifile.it: http://ifile.it/bzgvolp/AnthropologyExperience.pdf - Thomas R. Trautmann
Lewis Henry Morgan and the invention of kinship
ifile.it: http://ifile.it/avdfux2/TrautmannMorgan.pdf - Roy Wagner
Curse of Souw: Principles of Daribi Clan Definition and Alliance in New Guinea
ifile.it: http://ifile.it/tfkah5p/WagnerSouw.pdf - Henry Alexander Wickham, Jules Crevaux
El Orinoco en dos direcciones: Relatos de viajes de Sir Henry Alexander Wickham (1869-1870) y Jules Crevaux (1880-1881)
ifile.it: http://ifile.it/regdyw4/WickCrevOrinoco.pdf - Unni Wikan
Managing Turbulent Hearts: A Balinese Formula for Living
ifile.it: http://ifile.it/1endzct/WikanManagingHearts.pdf - Johannes Wilbert
Metafísica del tabaco entre los indios de Suramérica
ifile.it: http://ifile.it/u92c0se/MetafisicaTabaco.pdf - Edwin N. Wilmsen, editor
We Are Here: Politics of Aboriginal Land Tenure
ifile.it: http://ifile.it/bfk5pav/WilmsenWeAreHere.pdf - Edwin N. Wilmsen & Patrick McAllister, editores
The Politics of Difference: Ethnic Premises in a World of Power
ifile.it: http://ifile.it/8v2fwie/WilmsenPolitics.pdf - Kwasi Wiredu & Kwame Gyekye, editores
Person and community: Ghanaian philosophical studies I
ifile.it: http://ifile.it/1tc08bp/PersonCommunity.pdf - F. A. E. van Wouden: Types of social structure in eastern Indonesia
ifile.it: http://ifile.it/c341vmb/VanWouden.pdf - Sylvia Yanagisako & Carol Delaney, editoras
Naturalizing Power: Essays in Feminist Cultural Analysis
ifile.it: http://ifile.it/tadjckr/NaturalizingPower.pdf - Aram Yengoyan, editor
Modes of Comparison: Theory and Practice
ifile.it: http://ifile.it/8d27rip/ModesofComparison.pdf - Michael W. Young
Magicians of Manumanua: Living Myth in Kalauna
ifile.it: http://ifile.it/vl1mdy4/YoungMagicians.pdf - Y faltan…
quarta-feira, 2 de novembro de 2011
Debate aberto nas salas virtuais da IV Jornada de Estudos sobre Etnicidade
O debate já está aberto nas salas virtuais da IV Jornada de Estudos sobre Etnicidade. No site do evento estão dispostos a maioria dos resumos estão dispostos de forma a proporcionar um debate entre os membros do GT e participantes. Estas salas estarão abertas até o dia 4 de novembro. Seria bom cada um de vocês iniciarem com comentários e apresentar um debate. Vejam abaixo como vocês devem fazer pra entra nas salas dos GTs.
Instruções de acesso:
Entrar no site: http://www.ufpe.br/ivjornada
clicar em SALAS DE DEBATE e insira o login e a senha
Nome de usuário: jornada
Senha: jornada2011
IMPORTANTE: AO FAZER COMENTÁRIOS AOS RESUMOS COLOCAR NO INICIO DO COMENTÁRIO O SEU PRÓPRIO NOME e sua instituição. Isso é necessário pois todos tem o mesmo login e senha. Colocar o próprio nome sempre que fizer um comentário. Os comentários sem identificação com o nome serão retirados e não serão publicados.
Vocês por favor podem passar o login e a senha para todos aqueles que possam contribuir com debate e discussões.
Aviso importante: Vamos imprimir um caderno de resumos. Então até o dia 04, aqueles que quiserem modificar ou corrigir ou mesmo melhorar, podem mandar essas correções para o e-mail: ivjornada@gmail.com informando que se trata de modificações ao resumo anterior. Use a seguinte formatação em Times New Roman 12, espaço simples e sem notas de rodapé. No final do texto do resumo colocar entre parênteses o e-mail. Vejam abaixo:
Nome do Fulano de Tal e Tal (PPGA/UFPE) (Instituição em sigla e entre parenteses)
Titulo completo do Resumo em Itálico
Entrar em seguida, uma linha depois do título, com o texto do resumo. Em itálico apenas o título do resumo e em negrito o nome do proponente do resumo. Os e-mails dos participantes colocar em itálico no final do texto... não usar por favor nenhuma nota de rodapé e nem referencias bibliográficas fora do texto.
Atenciosamente,
Renato Athias e Alexandre Gomes
Organizadores do Caderno de Resumos da IV Jornada
terça-feira, 1 de novembro de 2011
Inovação nas ciências sociais
21/10/2011
Por Mônica Pileggi
Agência FAPESP – Na próxima semana, entre 24 e 28 de outubro, estudantes da pós-graduação, pesquisadores e profissionais da área de ciências sociais estarão reunidos em Caxambu (MG) para a 35ª reunião anual da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais (Anpocs), a fim de discutir temas relacionados à antropologia, sociologia, ciência política e relações internacionais.
Segundo a organização, o evento tem como objetivo criar um espaço de reflexão permanente das atividades e ideias dos cientistas sociais, além de se consolidar como um canal de articulação na formulação de políticas científicas no país e fomentar a comunicação com a sociedade, a partir de temas e questões que afetam o cotidiano dos brasileiros.
Para isso, a reunião concentrará seis conferências ministradas por convidados estrangeiros, 22 mesas-redondas, 38 grupos temáticos – com apresentação de 646 trabalhos –, quatro cursos, cinco fóruns, simpósios e sessões especiais.
Entre as conferências, a antropóloga e secretária-executiva da Anpocs, Maria Filomena Gregori, destaca a que será ministrada por Christina Toren, professora da Universidade de Saint Andrews (Reino Unido), sobre a concepção dos seres humanos em sua variedade e complexidade.
“Toren vem de uma linha de estudos em antropologia bastante inovadora. A professora atua em uma linha de investigações teóricas que buscam inovar a antropologia contemporânea, sobretudo na área de etnologia”, disse Gregori à Agência FAPESP.
A antropóloga também chama a atenção para a conferência de Raewyn Connel, professora da Universidade de Sydney (Austrália), na qual abordará a necessidade da construção de uma ciência social global adequada, do ponto de vista dos estudos de gêneros.
“Durante muitos anos, os estudos de gêneros estiveram concentrados nas mulheres. Connel, quando era Robert – ela é transexual –, foi um importante nome ao inaugurar uma nova tendência de estudos teóricos e
analiticamente consistentes sobre a masculinidade”, ressaltou Gregori.
No encontro, de acordo com Gregori, Connel irá falar sobre a busca de novos modelos teóricos para os estudos de gêneros relacionados aos países do hemisfério sul. “São teorias que buscam novos paradigmas,
problemáticas e abordagens analíticas, levando-se em conta a realidade do mundo na esfera sul”, pontuou.
Sobre os 38 grupos temáticos organizados por membros da associação, Gregori ressalta a diversidade de abordagens. Entre eles, destaca-se o “Sobre periferias: novos conflitos no espaço público”, que, de acordo
com Gregori, aborda o tema sob uma perspectiva inovadora, assim como “Pensamento social no Brasil”.
Há também os grupos “Metamorfoses do rural contemporâneo” e “Novos modelos comparativos: investigações sobre coletivos afro-indígenas”, sendo o segundo uma tentativa de diálogo entre estudos sobre
afrodescendentes e estudos sobre indígenas.
Por Mônica Pileggi
Agência FAPESP – Na próxima semana, entre 24 e 28 de outubro, estudantes da pós-graduação, pesquisadores e profissionais da área de ciências sociais estarão reunidos em Caxambu (MG) para a 35ª reunião anual da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais (Anpocs), a fim de discutir temas relacionados à antropologia, sociologia, ciência política e relações internacionais.
Segundo a organização, o evento tem como objetivo criar um espaço de reflexão permanente das atividades e ideias dos cientistas sociais, além de se consolidar como um canal de articulação na formulação de políticas científicas no país e fomentar a comunicação com a sociedade, a partir de temas e questões que afetam o cotidiano dos brasileiros.
Para isso, a reunião concentrará seis conferências ministradas por convidados estrangeiros, 22 mesas-redondas, 38 grupos temáticos – com apresentação de 646 trabalhos –, quatro cursos, cinco fóruns, simpósios e sessões especiais.
Entre as conferências, a antropóloga e secretária-executiva da Anpocs, Maria Filomena Gregori, destaca a que será ministrada por Christina Toren, professora da Universidade de Saint Andrews (Reino Unido), sobre a concepção dos seres humanos em sua variedade e complexidade.
“Toren vem de uma linha de estudos em antropologia bastante inovadora. A professora atua em uma linha de investigações teóricas que buscam inovar a antropologia contemporânea, sobretudo na área de etnologia”, disse Gregori à Agência FAPESP.
A antropóloga também chama a atenção para a conferência de Raewyn Connel, professora da Universidade de Sydney (Austrália), na qual abordará a necessidade da construção de uma ciência social global adequada, do ponto de vista dos estudos de gêneros.
“Durante muitos anos, os estudos de gêneros estiveram concentrados nas mulheres. Connel, quando era Robert – ela é transexual –, foi um importante nome ao inaugurar uma nova tendência de estudos teóricos e
analiticamente consistentes sobre a masculinidade”, ressaltou Gregori.
No encontro, de acordo com Gregori, Connel irá falar sobre a busca de novos modelos teóricos para os estudos de gêneros relacionados aos países do hemisfério sul. “São teorias que buscam novos paradigmas,
problemáticas e abordagens analíticas, levando-se em conta a realidade do mundo na esfera sul”, pontuou.
Sobre os 38 grupos temáticos organizados por membros da associação, Gregori ressalta a diversidade de abordagens. Entre eles, destaca-se o “Sobre periferias: novos conflitos no espaço público”, que, de acordo
com Gregori, aborda o tema sob uma perspectiva inovadora, assim como “Pensamento social no Brasil”.
Há também os grupos “Metamorfoses do rural contemporâneo” e “Novos modelos comparativos: investigações sobre coletivos afro-indígenas”, sendo o segundo uma tentativa de diálogo entre estudos sobre
afrodescendentes e estudos sobre indígenas.
“Todos os anos fazemos um esforço, sobretudo com o comitê acadêmico, de contemplar os temas propostos pelas novas gerações, além dos já consolidados, porém, com novas abordagens”, afirmou.
Para este ano, a professora conta que uma das novidades da reunião será a participação de representantes de movimentos sociais nos debates, tais como lideranças indígenas, quilombolas, trabalhadoras sexuais e transexuais.
“Acreditamos que uma forma de estimular o debate sob todas as perspectivas é chamar as lideranças que atuam nessas áreas, além de serem temas presentes nos debates políticos”, pontuou.
Consolidação
Segundo Gregori, entre as principais metas almejadas pela atual gestão da Anpocs estão a inovação dos estudos de ciências sociais no país e a consolidação da associação em todo o território nacional.
Das ações realizadas para fortalecer a presença da associação nas demais regiões brasileiras, além da reunião anual, a pesquisadora destaca a escolha do atual presidente da Anpocs, Marcos Ferreira da Costa Lima, professor do programa de pós-graduação em Ciência Política, do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
“A Anpocs ainda tem uma conotação mais forte no Sudeste do país, devido à sua origem. Essa é a primeira vez que temos um presidente baseado no centro do Nordeste. Nossa ideia é consolidar essa ampliação da cobertura da associação no Brasil, que o encontro, de certa forma, já fazia”, disse.
Fonte: http://agencia.fapesp.br/14664
Para este ano, a professora conta que uma das novidades da reunião será a participação de representantes de movimentos sociais nos debates, tais como lideranças indígenas, quilombolas, trabalhadoras sexuais e transexuais.
“Acreditamos que uma forma de estimular o debate sob todas as perspectivas é chamar as lideranças que atuam nessas áreas, além de serem temas presentes nos debates políticos”, pontuou.
Consolidação
Segundo Gregori, entre as principais metas almejadas pela atual gestão da Anpocs estão a inovação dos estudos de ciências sociais no país e a consolidação da associação em todo o território nacional.
Das ações realizadas para fortalecer a presença da associação nas demais regiões brasileiras, além da reunião anual, a pesquisadora destaca a escolha do atual presidente da Anpocs, Marcos Ferreira da Costa Lima, professor do programa de pós-graduação em Ciência Política, do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
“A Anpocs ainda tem uma conotação mais forte no Sudeste do país, devido à sua origem. Essa é a primeira vez que temos um presidente baseado no centro do Nordeste. Nossa ideia é consolidar essa ampliação da cobertura da associação no Brasil, que o encontro, de certa forma, já fazia”, disse.
Fonte: http://agencia.fapesp.br/14664
quinta-feira, 20 de outubro de 2011
Resposta da ABA: “Antropologia: Disparate e Oportunismo?”
Por racismoambiental, 20/10/2011 11:36
O posicionamento da Presidente da ABA, transcrito abaixo, é uma resposta clara, lúcida e equilibrada a um texto abusivo publicado na coluna de Opinião de um jornal carioca, que pode ser lido clicando aqui. TP.
Bela Feldman-Bianco
Presidente da Associação Brasileira de Antropologia – ABA
Recentemente têm-se tornado freqüentes pronunciamentos inverídicos em detrimento do trabalho do antropólogo, especialmente em suas pesquisas voltadas para o reconhecimento dos territórios indígenas e quilombolas no Brasil. Segundo muitas vozes, pesquisas antropológicas poderiam levar a uma situação de insegurança jurídica no campo e nas cidades, o que ameaçaria o direito à propriedade. A antropologia passa a ser falsamente acusada de fornecer um aval científico a uma realidade inexistente. Como a mais antiga das sociedades científicas na área de Ciências Humanas no Brasil – fundada em 1955 – a Associação Brasileira de Antropologia (ABA) se vê obrigada a esclarecer o que há de enganoso nessas afirmações.
Em nome de uma pretensa insegurança jurídica, filtram-se as informações que de fato interessam ao público. Deve-se notar que desde 2003 foram instaurados no INCRA mais de mil processos para titulação de terras de quilombo. Destes, cerca de cem, em todo o Brasil, tiveram titulação expedida até hoje. Isso porque o processo para demarcação e titulação é altamente prudente, balizado por parâmetros técnicos e fortemente regulado por normas legais, como a Convenção 169 da OIT, o artigo 68 dos ADCT da Constituição Federal, o Decreto 4887/2003 da Presidência da República, a Instrução Normativa 57/2009 do INCRA, entre outros.
O processo prevê a elaboração de um detalhado relatório antropológico que deve contemplar mais de trinta itens, incluindo fundamentação teórica e metodológica, histórico de ocupação das terras, análise documental com levantamento da situação fundiária e cadeia dominial, histórico regional e sua relação com a comunidade. Inclui, ainda, a identificação de modos de organização social e econômica que demonstrem ser imprescindível a demarcação das terras para a manutenção e reprodução social, física e cultural do grupo. Além disso, o processo prevê a contestação administrativa por parte de quem se sentir lesado, sem prejuízo de recursos judiciais cabíveis. Nesse cenário, falar em insegurança jurídica é disparate ou oportunismo.
Conceitos como os de identidade, cultura e grupo étnico têm uma longa trajetória dentro da antropologia como disciplina científica. Há mais de cinqüenta anos, pesquisadores reconhecidos no mundo todo têm afirmado que a identidade cultural não se herda pelo sangue, mas se constrói por modos de vida que são históricos, dinâmicos e complexos. No caso de nossa história recente, a categoria Quilombo é um bom exemplo disso. Criada no período colonial para denominar agrupamentos de escravos fugidos, em fins do século XX ela passa a significar outra realidade. O termo “remanescente de quilombo”, que designa uma pessoa jurídica para fins de atribuição de direitos territoriais, juntamente com os demais dispositivos legais que garantem aos diversos grupos formadores da sociedade nacional preservar os seus “modos de fazer, criar e viver” (CF, art.216), é usado na formação das associações comunitárias para reivindicar direitos de uma cidadania diferenciada ao Estado brasileiro. Não há disparate algum em reconhecer que tais grupos se auto-identifiquem hoje, legitimamente, como “quilombolas”, e recebam do Estado a acolhida prevista nas muitas normas jurídicas que regulam a lenta e complexa titulação de terras para esses grupos. Da mesma forma, não há oportunismo algum em se lançar mão de conceitos analíticos refinados em décadas de pesquisa científica no âmbito de estudos antropológicos que integram um procedimento administrativo altamente regulado por dispositivos legais.
Nesse sentido, os antropólogos, por meio da Associação Brasileira de Antropologia, têm desempenhado papel decisivo no reconhecimento dos direitos de tais grupos culturais, previstos na Constituição Federal, especialmente no caso de “indígenas” e “afro-brasileiros”, com a “valorização da diversidade étnica e regional” (artigos 215 e 216). As versões no mínimo equivocadas e especialmente mentirosas acerca da prática antropológica foram preparadas com a intenção pública de atacar a credibilidade do fazer antropológico. A falsificação deliberada tem sido historicamente utilizada como meio ilegítimo de obter a realização de objetivos políticos, mas, qualquer que seja a amplitude dessa trama, ela não pode encobrir a realidade social.
Por fim, reafirmamos o legado da antropologia: a diversidade cultural é a maior riqueza da Humanidade. Participar de pesquisas antropológicas no âmbito do reconhecimento de territórios indígenas e quilombolas nada mais é do que colocar em prática direitos assegurados pela Constituição Brasileira. É, pois, um dever de ofício e de cidadania a atuação para a concretização de direitos de grupos que possuem diferentes formas de organização social, cultural e econômica. O direito ao auto-reconhecimento não foi inventado pelos antropólogos. Está na Convenção 169 da OIT, norma reconhecida pelo Estado brasileiro e subscrita pelo Congresso Nacional desde 2002. A titulação de territórios quilombolas e indígenas não é uma ameaça; ao contrário, é passo fundamental para a efetivação de uma sociedade plural e verdadeiramente democrática.
http://www.abant.org.br
terça-feira, 4 de outubro de 2011
Reunião do Programa de Pós-Doutorado em Estudos Culturais do PACC - RJ
06 de outubro de 2011 - 14h às 17h
Colégio Brasileiro de Altos Estudos da UFRJ
(antiga Casa do Estudante Universitário - CEU)
Programação
14h – Mini-apresentação de novos projetos, por linha de pesquisa
Cultura e Desenvolvimento
Objetos da Adversidade: um olhar etnográfico sobre a recontextualização material urbana.
Por Marcus Dohmann (EBA/UFRJ)
Supervisão Rosza Zoladz
Supervisão Rosza Zoladz
Imaginários Urbanos
O Espaço, a Esfera, o Plano e seus Agentes: a praia carioca no século XXI.
Por Patrícia Silveira de Farias (ESS/UFRJ)
Supervisão Heloisa Buarque de Hollanda e Ilana Strozenberg
Supervisão Heloisa Buarque de Hollanda e Ilana Strozenberg
Novas Tecnologias
Produção Literária Afro-brasileira e sua Difusão por Meio Digital.
Por Maria Carolina de Godoy (PACC/UFRJ)
Supervisão Heloisa Buarque de Hollanda
Supervisão Heloisa Buarque de Hollanda
15h 30min – Palestra com Conceição Evaristo
“NOS LABIRINTOS DO SILÊNCIO DE ANASTÁCIA: UM GRITO DE MUITAS VOZES” - a identidade mítica de Escrava Anastácia como símbolo de resistência de um povo.
Sinopse: embora a imagem de Escrava Anastácia mostre uma das marcas da opressão do sistema escravocrata sobre os corpos escravos, – a máscara de flandres sobre a sua boca – outros sentidos ao longo do tempo foram construídos em torno de seu suplício. A história de Anastácia propagada e sustentada particularmente pela memória afro-brasileira é retirada do lugar da dor para se configurar em explicitações de uma fé católica diferenciada, assim como se transforma em signos e produções culturais contemporâneas, tradutoras de discursos ideológicos, que afirmam a posição e o lugar de resistência da mulher negra na sociedade brasileira.
Confirme sua presença aqui.
segunda-feira, 3 de outubro de 2011
Seminário "Os antropólogos e a Construção Legal de Identidades ou Articulações desde o Global, ao Nacional e ao Local, sem vice versa..." - DF
SEMINÁRIOS DO DAN
Ronaldo Lobão (UFF)
Data: 05/10/2011
Horário: 16:00 horas
Local: Sala de Reuniões do Departamento de Antropologia da UnB – ICC Centro
- Sobreloja-B1-347
Provocado pela iniciativa legislativa de levar par o ordenamento jurídico nacional (Projeto de Lei 7.447/2010) o conteúdo do Decreto Federal que instituiu a Política Nacional do Desenvolvimento Sustentado de Povos ou Comunidades Tradicionais (Dec. 6.040/2007) pretendo discutir o processo que denomino de Construção Legal de Identidades. Essa discussão tem por base a trajetória da normativa sobre Direitos Culturais desde as formulações emanadas da Organização Internacional do Trabalho – OIT – (Convenções 107 e 169 por exemplo) até sua inscrição nos ordenamentos jurídicos nacionais, tomando como exemplo, no Brasil, a construção da categoria “povo ou comunidade tradicional” e o abandono da categoria “população tradicional”.
Ronaldo Lobão (UFF)
Data: 05/10/2011
Horário: 16:00 horas
Local: Sala de Reuniões do Departamento de Antropologia da UnB – ICC Centro
- Sobreloja-B1-347
Provocado pela iniciativa legislativa de levar par o ordenamento jurídico nacional (Projeto de Lei 7.447/2010) o conteúdo do Decreto Federal que instituiu a Política Nacional do Desenvolvimento Sustentado de Povos ou Comunidades Tradicionais (Dec. 6.040/2007) pretendo discutir o processo que denomino de Construção Legal de Identidades. Essa discussão tem por base a trajetória da normativa sobre Direitos Culturais desde as formulações emanadas da Organização Internacional do Trabalho – OIT – (Convenções 107 e 169 por exemplo) até sua inscrição nos ordenamentos jurídicos nacionais, tomando como exemplo, no Brasil, a construção da categoria “povo ou comunidade tradicional” e o abandono da categoria “população tradicional”.
Uma análise centrada no papel dos antropólogos e uma perspectiva comparada com outros processos nacionais, como a ressemantização do conceito de quilombo e a etnoressurgência, permitirão que o olhar sobre as políticas do governo, os movimentos sociais e regulamentação brasileiras – as em vigor e as que devem ser revistas – propicie uma avaliação reflexiva da dinâmica e dos atributos de poder em jogo no processo de proteção dos direitos à reprodução cultural de grupos étnicos ou minoritários fundadores da sociedade nacional brasileira.
CEAO promove curso "Antropologia do Brasil, Antropologia no Brasil: para uma antropologia da antropologia brasileira" - BA
Professor: Dr. Cláudio Luiz Pereira
Período do curso: 20 de outubro a 15 de dezembro de 2011
Carga horária: 20 horas (75% de freqüência mínima para obtenção de certificado)
Horário: 18:00 às 20:30 horas (quinta-feira)
Local das aulas: Centro de Estudos Afro-Orientais (CEAO)
Investimento: Estudantes - R$ 30,00; Profissionais - R$ 40,00
Número de vagas: 20 (vinte)
Período de inscrição: 03 a 10 de outubro, das 14:00 às 17:00 no CEAO (Largo Dois de Julho).
Local das aulas: Auditório Milton Santos (CEAO, Largo Dois de Julho)
Período do curso: 20 de outubro a 15 de dezembro de 2011
Carga horária: 20 horas (75% de freqüência mínima para obtenção de certificado)
Horário: 18:00 às 20:30 horas (quinta-feira)
Local das aulas: Centro de Estudos Afro-Orientais (CEAO)
Investimento: Estudantes - R$ 30,00; Profissionais - R$ 40,00
Número de vagas: 20 (vinte)
Período de inscrição: 03 a 10 de outubro, das 14:00 às 17:00 no CEAO (Largo Dois de Julho).
Local das aulas: Auditório Milton Santos (CEAO, Largo Dois de Julho)
Clique aqui para ver o programa do curso
Mais informações: (71) 3283-5512 / ceao@ufba.br
Mais informações: (71) 3283-5512 / ceao@ufba.br
terça-feira, 27 de setembro de 2011
Colóquios "Antropologia, religião e ritual: pesquisa e produção de filmes etnográficos" - ES
*COLÓQUIO 1*
Data: 04/10, das 14 as 17 hs.
Local: sala de aula do Mestrado em Ciências Sociais da UFES
Tema: Antropologia da Religião
Palestrante: Profª Drª Lílian Maria Pinto Sales (USP)
Mediação-participação: Profª Drª Sonia de Mattos Misságia (UFES)
Exposição/apresentação de mestrandos que estão pesquisando em temas relacionados à religião
*COLÓQUIO 2*
Data e horário: 06/10, das 9 as 12 hs
Local: sala de aula do Mestrado em Ciências Sociais da UFES
Tema: Imagens, ritual e performance entre os Bororo e Guarani-Kaiowá
Palestrante: Profº Dr Edgar Theodoro da Cunha (UNESP)
Mediação-participação: Profª Drª Winifred Knox (UFES)
Prof. Dr. Edgar Teodoro da Cunha (UNESP)
A partir da experiência de realização dos filmes "Ritual da Vida" e "Mbaraká, a palavra que age" buscaremos refletir sobre o uso de recursos sonoros e visuais para a construção de narrativas sobre alteridades, o que nos leva necessariamente a pensar nas diferentes estratégias de abordagem dessa experiência, envolvendo aspectos relacionais, estabelecidos em contextos de diálogo intercultural, que se desdobram em reflexões sobre a prática, o estabelecimento de sentidos compartilhados, a tradução, as formas de circulação da imagem e suas possilidades políticas e de construção de sentido.
Filmografia
Ritual da vida (2005, DV, 30 minutos)
Direção: Edgar Teodoro da Cunha
“Ritual da Vida” é um documentário que nos aproxima da experiência do ciclo funeral dos Bororo do Mato Grosso. Este complexo ritual, articulador desta sociedade, nos defronta com as concepções bororo sobre a vida e a morte e ainda ao contexto atual de contato. Por meio de uma linguagem que privilegia o sensível busca criar sentidos para as permanências e transformações do mundo bororo atual.
"1o Prêmio Humanistico-Social" no 1º Festival de Cine Y Video Cientifico del Mercosur (2005, Argentina)
Mbaraká, a palavra que age (2011, HDV, 26 minutos)
Direção: Edgar Teodoro da Cunha
O filme aborda o universo dos cantos Kaiowá por meio dos aspectos performáticos da palavra, da sonoridade, do gesto, da dimensão onírica e de volição mobilizada pelo canto. Se a palavra pode ser história, mito e narrativa, ela sem dúvida também é poesia, e seus aspectos estéticos são parte integrante de sua eficácia. Dessa forma o filme parte dos aspectos poéticos da palavra Kaiowá buscando a criação de uma dimensão visual, de uma poética própria que dialogue com a palavra Kaiowá em sua pluralidade expressiva.
Edgar Teodoro da Cunha é professor do Departamento de Antropologia, Política e Filosofia da UNESP - Universidade Estadual Paulista, e documentarista. Doutor em Antropologia pela Universidade de São Paulo e pesquisador do GRAVI (Grupo de Antropologia Visual) desde 1996, do NAPEDRA (Núcleo de Antropologia da Performance e do Drama). Tem experiência na área de Antropologia, com ênfase em Antropologia Visual, Antropologia da Performance e Etnologia, atuando principalmente nos seguintes temas: Análise de imagem, Ritual, Cinema e Antropologia, Filme etnográfico, Documentário, Fotografia, Iconografia. Dirigiu os documentários Jean Rouch, subvertendo fronteiras (2000, 41 min.), Ritual da Vida (2005, 30 min.) e Mbaraká – a palavra que age (2011, 26 min.) e publicou os livros Escrituras da Imagem (Edusp, 2004), Antropologia e Imagem (Zahar, 2006) e Imagem-Conhecimento: Antropologia, Cinema e outros diálogos (Papirus, 2009).
Inscrições 29 e 30/09, das 17 as 19 horas, ao lado da Secretaria do Mestrado em Ciências Sociais. Total de vagas: 40.
Data: 04/10, das 14 as 17 hs.
Local: sala de aula do Mestrado em Ciências Sociais da UFES
Tema: Antropologia da Religião
Palestrante: Profª Drª Lílian Maria Pinto Sales (USP)
Mediação-participação: Profª Drª Sonia de Mattos Misságia (UFES)
Exposição/apresentação de mestrandos que estão pesquisando em temas relacionados à religião
*COLÓQUIO 2*
Data e horário: 06/10, das 9 as 12 hs
Local: sala de aula do Mestrado em Ciências Sociais da UFES
Tema: Imagens, ritual e performance entre os Bororo e Guarani-Kaiowá
Palestrante: Profº Dr Edgar Theodoro da Cunha (UNESP)
Mediação-participação: Profª Drª Winifred Knox (UFES)
Prof. Dr. Edgar Teodoro da Cunha (UNESP)
A partir da experiência de realização dos filmes "Ritual da Vida" e "Mbaraká, a palavra que age" buscaremos refletir sobre o uso de recursos sonoros e visuais para a construção de narrativas sobre alteridades, o que nos leva necessariamente a pensar nas diferentes estratégias de abordagem dessa experiência, envolvendo aspectos relacionais, estabelecidos em contextos de diálogo intercultural, que se desdobram em reflexões sobre a prática, o estabelecimento de sentidos compartilhados, a tradução, as formas de circulação da imagem e suas possilidades políticas e de construção de sentido.
Filmografia
Ritual da vida (2005, DV, 30 minutos)
Direção: Edgar Teodoro da Cunha
“Ritual da Vida” é um documentário que nos aproxima da experiência do ciclo funeral dos Bororo do Mato Grosso. Este complexo ritual, articulador desta sociedade, nos defronta com as concepções bororo sobre a vida e a morte e ainda ao contexto atual de contato. Por meio de uma linguagem que privilegia o sensível busca criar sentidos para as permanências e transformações do mundo bororo atual.
"1o Prêmio Humanistico-Social" no 1º Festival de Cine Y Video Cientifico del Mercosur (2005, Argentina)
Mbaraká, a palavra que age (2011, HDV, 26 minutos)
Direção: Edgar Teodoro da Cunha
O filme aborda o universo dos cantos Kaiowá por meio dos aspectos performáticos da palavra, da sonoridade, do gesto, da dimensão onírica e de volição mobilizada pelo canto. Se a palavra pode ser história, mito e narrativa, ela sem dúvida também é poesia, e seus aspectos estéticos são parte integrante de sua eficácia. Dessa forma o filme parte dos aspectos poéticos da palavra Kaiowá buscando a criação de uma dimensão visual, de uma poética própria que dialogue com a palavra Kaiowá em sua pluralidade expressiva.
Edgar Teodoro da Cunha é professor do Departamento de Antropologia, Política e Filosofia da UNESP - Universidade Estadual Paulista, e documentarista. Doutor em Antropologia pela Universidade de São Paulo e pesquisador do GRAVI (Grupo de Antropologia Visual) desde 1996, do NAPEDRA (Núcleo de Antropologia da Performance e do Drama). Tem experiência na área de Antropologia, com ênfase em Antropologia Visual, Antropologia da Performance e Etnologia, atuando principalmente nos seguintes temas: Análise de imagem, Ritual, Cinema e Antropologia, Filme etnográfico, Documentário, Fotografia, Iconografia. Dirigiu os documentários Jean Rouch, subvertendo fronteiras (2000, 41 min.), Ritual da Vida (2005, 30 min.) e Mbaraká – a palavra que age (2011, 26 min.) e publicou os livros Escrituras da Imagem (Edusp, 2004), Antropologia e Imagem (Zahar, 2006) e Imagem-Conhecimento: Antropologia, Cinema e outros diálogos (Papirus, 2009).
Inscrições 29 e 30/09, das 17 as 19 horas, ao lado da Secretaria do Mestrado em Ciências Sociais. Total de vagas: 40.
sábado, 17 de setembro de 2011
Minicurso "Etnologia e Politica no México" - SC
Com os professores Alicia Barabas e Miguel Bartolomé.
Florianópolis 19 – 23 de setembro
* o curso acontecerá no auditório Henrique Fontes, no Centro de Comunicação e Expressão da UFSC (CCE) .
** 75% de presença no curso dão direito a certificado, impresso pelo programa de pós em antrologia/PPGAS/UFSC
** 75% de presença no curso dão direito a certificado, impresso pelo programa de pós em antrologia/PPGAS/UFSC
Programa do curso
Este minicurso procura oferecer uma análise dos processos sociais, culturais e políticos de uma configuração nacional multiétnica. Se colocará ênfase na múltipla dinâmica contemporânea dos grupos indígenas dentro da sociedade nacional e transnacional, e em relação com o Estado. Assim também se abordarão os processos simbólicos expressados nas cosmovisões e nas religiões próprias e seus especialistas, que entrelaçam as raízes mesoamericanas com o catolicismo e outras influencias, assim como os desafios que enfrentam estas tradições frente à globalização.
Goiânia 12-16 de setembro de 2011
Horário: das 14 hs às 18 hs.
Coordenação: Gabriel O. Alvarez
Florianópolis 19 – 23 de setembro
Horário: 19 e 22 das 14 hs às 18 hs.
20 e 23 das 8:30 hs às 12:30 hs.
Coordenação: Míriam Grossi
Horário: 19 e 22 das 14 hs às 18 hs.
20 e 23 das 8:30 hs às 12:30 hs.
Coordenação: Míriam Grossi
Primeira Sessão (Goiânia 12 de setembro / Florianópolis 19 de setembro )
A complexidade das relações interétnicas no México contemporâneo.
Bibliografia recomendada:
Bartolomé, Miguel, Visiones de la Diversidad. Relaciones Interétnicas e Identidades Indígenas en el México actual, 4 vols. INAH, México, 2005.
Bartolomé, Miguel, Procesos Interculturales. Antropología Política del Pluralismo Cultural en América latina. Ed. Siglo XXI, México, 2ª ed. 2008.
Bartolomé, Miguel, Visiones de la Diversidad. Relaciones Interétnicas e Identidades Indígenas en el México actual, 4 vols. INAH, México, 2005.
Bartolomé, Miguel, Procesos Interculturales. Antropología Política del Pluralismo Cultural en América latina. Ed. Siglo XXI, México, 2ª ed. 2008.
Segunda Sessão (Goiânia 13 de setembro / Florianópolis 20 de setembro )
A terra e a territorialidade indígena no México
Bibliografia recomendada:
Barabas, Alicia, Diálogos con el Territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las
culturas indígenas de México, 4 vols., INAH, México, 2003.
Barabas, Alicia, Dones, Dueños y Santos. Ensayos sobre religiones en Oaxaca.
Porrúa-INAH, México, 2006
Barabas, Alicia, Diálogos con el Territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las
culturas indígenas de México, 4 vols., INAH, México, 2003.
Barabas, Alicia, Dones, Dueños y Santos. Ensayos sobre religiones en Oaxaca.
Porrúa-INAH, México, 2006
Terceira Sessão (Goiânia 15 de setembro / Florianópolis 23 de setembro)
Xamanismo e Nahualismo nos povos indígenas atuais do México
Bibliografia recomendada
Navarrete, Federico, “Nahualismo y poder: un viejo binomio mesoamericano”, El Héroe entre el Mito y la Historia, F. Navarrete y G. Olivier Coords., UNAM-CEMCA, México, 2000.
Perrín, Michel, “Lógica Chamánica”, El Chamanismo en Latinoamérica, I. Lagarriga, J. Galinier y M. Perrín Coords., Universidad Iberoamericana, CEMCA, ed. Plaza y Valdés, México, 1995.
Bartolomé, Miguel y Alicia Barabas, 2011, “Los Sueños y Los Días: chamanismo y nahualismo en México”(en prensa)
Navarrete, Federico, “Nahualismo y poder: un viejo binomio mesoamericano”, El Héroe entre el Mito y la Historia, F. Navarrete y G. Olivier Coords., UNAM-CEMCA, México, 2000.
Perrín, Michel, “Lógica Chamánica”, El Chamanismo en Latinoamérica, I. Lagarriga, J. Galinier y M. Perrín Coords., Universidad Iberoamericana, CEMCA, ed. Plaza y Valdés, México, 1995.
Bartolomé, Miguel y Alicia Barabas, 2011, “Los Sueños y Los Días: chamanismo y nahualismo en México”(en prensa)
Quarta Sessão (Goiânia 16 de setembro / Florianópolis 22 de setembro)
Movimentos Indígenas Sócio-religiosos e Movimentos Etnopolíticos
Bibliografia recomendadaAlicia Barabas, Utopías Indias. Movimientos Sociorreligiosos en México. Ed. Plaza y
Valdés- INAH, 3ª edición, México, 2002
Miguel Bartolomé, “Movimientos Etnopolíticos y Autonomías Indígenas em México”,
Gente de Costumbre y Gente de Razón. Las identidades étnicas en México.
Ed. Siglo XXI, 1ª ed. 1997. México
Valdés- INAH, 3ª edición, México, 2002
Miguel Bartolomé, “Movimientos Etnopolíticos y Autonomías Indígenas em México”,
Gente de Costumbre y Gente de Razón. Las identidades étnicas en México.
Ed. Siglo XXI, 1ª ed. 1997. México
Programação:
19 e 22 de setembro das 14:00 as 18:00 horas
20 e 23 de setembro das 8:30 as 12:30 horas
Local: Auditório Henrique Fontes - Centro de Comunicação e Expressão da UFSC
As inscrições serão feitas no local.
Mais informações sobre o curso acessar o site do PPGAS.
Alicia Barabas
Instituto Nacional de Antropología e Historia-Centro Oaxaca
Instituto Nacional de Antropología e Historia-Centro Oaxaca
Licenciada en Ciencias Antropológicas por la Universidad de Buenos Aires, Argentina. Maestra y Doctora en Sociología por la Universidad Nacional Autónoma de México. Investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia-Centro Oaxaca. Investigadora Nacional Nivel III (tercer periodo). Ha realizado investigaciones sobre diversos temas entre los dieciséis grupos etnolingüísticos de Oaxaca, los mayas de la Península de Yucatán, los nahuas de Morelos, los tuxá y quirirí de Brasil, los kuna de Panamá y los tobas y guaraníes de Argentina. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas y de divulgación y varios libros. Entre los últimos libros se cuentan: Diálogos con el Territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México (2003); Dones, Dueños y Santos. Ensayos sobre religiones en Oaxaca (2006), Dinámicas Culturales: religiones y migración en Oaxaca (2010).
Miguel Bartolomé
Doctor en Antropología
Miembro de la Academia Mexicana de las Ciencias.
Investigador del Centro Regional INAH-Oaxaca.
Antropólogo Argentino, nació en Posadas, Provincia de Misiones. Después de obtener su grado en la Universidad de Buenos Aires, la guerra lo obligó a migrar a la ciudad de México, en el año de 1972. con su esposa Alicia Barabás, también hoy destacada antropóloga, con la que trabaja en estrecha colaboración, desde hace más de 20 años. Ha investigado la sociedad y la cultura de varias etnias del Paraguay, Argentina y México. Realizó en México estudios de Maestría y Doctorado en Sociología en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En el año de 1986 fue nombrado Investigador del Sistema Nacional de Investigadores (SNI). En el Simposio de Barbados 1971 y, sobre todo en la Reunión del Grupo de Barbados, en ocasión del XLI Congreso Internacional de Americanistas, fue el que dio las pautas fundamentales de las históricas declaraciones, que tanto influyeron en el cambio de rumbo sobre el papel de las misiones religiosas en zonas indígenas y en las teorías antropológicas sobre identidad étnica y liberación indígena. Es autor de una basta obra, algunos de sus libros los ha realizado en colaboración con su esposa. Es Autor de 14 libros sobre las diferentes culturas indígenas de Oaxaca. Ha sostenido la tesis de que es abrumador el desconocimiento que hay sobre la cultura de los grupos indígenas, cuyas opiniones se basan más en prejuicios que en conocimientos. (nota tomada de http://www.quanta.net.py/guarani/html/bartolomemiguel.html Actualmente es profesor-investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia, de México. Es también Socio correspondiente de la Asociación Indigenista del Paraguay, AIP, en donde desarrolló algunas de sus primeras investigaciones. Trabajó y residió con los mapuches, matacos y guaraníes, de Argentina; con los guayakíes, guaraníes y ayoreos de Paraguay; con los mayas, chinantecos, nahuas, chatinos, chontales, ixcatecos y zoques, de México. (Nota tomada de http://www.musicaparaguaya.org.py/3-entrevistas.htm
Doctor en Antropología
Miembro de la Academia Mexicana de las Ciencias.
Investigador del Centro Regional INAH-Oaxaca.
Antropólogo Argentino, nació en Posadas, Provincia de Misiones. Después de obtener su grado en la Universidad de Buenos Aires, la guerra lo obligó a migrar a la ciudad de México, en el año de 1972. con su esposa Alicia Barabás, también hoy destacada antropóloga, con la que trabaja en estrecha colaboración, desde hace más de 20 años. Ha investigado la sociedad y la cultura de varias etnias del Paraguay, Argentina y México. Realizó en México estudios de Maestría y Doctorado en Sociología en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En el año de 1986 fue nombrado Investigador del Sistema Nacional de Investigadores (SNI). En el Simposio de Barbados 1971 y, sobre todo en la Reunión del Grupo de Barbados, en ocasión del XLI Congreso Internacional de Americanistas, fue el que dio las pautas fundamentales de las históricas declaraciones, que tanto influyeron en el cambio de rumbo sobre el papel de las misiones religiosas en zonas indígenas y en las teorías antropológicas sobre identidad étnica y liberación indígena. Es autor de una basta obra, algunos de sus libros los ha realizado en colaboración con su esposa. Es Autor de 14 libros sobre las diferentes culturas indígenas de Oaxaca. Ha sostenido la tesis de que es abrumador el desconocimiento que hay sobre la cultura de los grupos indígenas, cuyas opiniones se basan más en prejuicios que en conocimientos. (nota tomada de http://www.quanta.net.py/guarani/html/bartolomemiguel.html Actualmente es profesor-investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia, de México. Es también Socio correspondiente de la Asociación Indigenista del Paraguay, AIP, en donde desarrolló algunas de sus primeras investigaciones. Trabajó y residió con los mapuches, matacos y guaraníes, de Argentina; con los guayakíes, guaraníes y ayoreos de Paraguay; con los mayas, chinantecos, nahuas, chatinos, chontales, ixcatecos y zoques, de México. (Nota tomada de http://www.musicaparaguaya.org.py/3-entrevistas.htm
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